日本人自己的文章也很难对日本政治有较为准确的分析
日本在治国方法上最容易使人产生错觉, 它表面上似乎和西方完全相同, 实际上却是两码事。日本同英国一样, 有一个纯粹名义上的君主, 一个两院制的国会。
参议院在很大程度上只是一个空架子, 绝大部分权力在众议院。总理大臣由国会提名, 而不是通过普选产生。日本又从美国式的民主中搬来一些保险措施, 以加强上述机构。这些措施包括一部成文宪法和最高法院。宪法的某些措辞中, 仍带有麦克阿瑟将军的僚属起草的英文原稿的痕迹。最高法院的职责是监督宪法和其他法律的执行情况。然而, 这些机构和法律在日本所起的作用和在英美两国并不相同。尤其令人不解的是, 日本政治制度中一些最重要的内容并不以宪法为根据, 而只是依照惯例罢了, 在一些情况下简直没有任何法律基础。
同美国式民主相比, 日本式民主的特点之一是结构严密, 等级分明。日本人在政治上也和在其他方面一样, 在寻求自我发展时总喜欢使自己和某个组织一致起来。对日本政治家们来说, 最重要的是忠实于组织。
这使得西方媒体在对日本政治状况进行报道时感到困难重重。即便是享有盛誉的西方报刊, 也仅限于报道日本政府的表面活动, 却忽略了实际情况。日本人自己的文章也很难对日本政治有较为准确的分析。主要原因在于, 那些最经常、最公开评论日本政治的人是学者, 而日本学者在意识形态上大都是左派。他们对政治秩序有一种柏拉图式的幻想, 大多数人洁身自好, 置身政治纠纷之外, 满足于就事论事, 不去触动根本。这种态度使他们对日本政治的分析大多数极不中肯。
园林已是士大夫阶层物质与精神生活的专署
唐代是中国封建社会发展的鼎盛时期, " 经济的发展, 国力的强盛, 各种文化的交融汇合, 统治阶级组成的多元化, 思想统治的相对宽松, 以及在最受社会重视的进士科考试中以诗赋为主要的考试内容等各方面的因素, 有力地促进了唐代文学的繁荣发展, 结下累累硕果……。其实, 唐代不仅仅在文学方面, 而且在中国文化史上亦是一个成就辉煌的阶段。其在思想文化艺术上异彩纷呈, 名家辈出, 正是强大而具有恢宏气度的唐代社会之显著特点。
唐代在盛世文化的映衬依托下, 士人园林已趋于成熟阶段, 园林已是士大夫阶层物质与精神生活的重要组成部分。唐代士人园林构思借鉴诗论、画论, 不仅促使园林表现艺术达到一个新的高度, 而且促进了古典园林艺术文学化、写意化的进程。据《画墁录》载, 唐代官僚士族不仅在京都城内筑有私园, 而且在近郭也有园池, 多集中在长安城南杜曲与樊川一带, 数十里间占据泉石优胜之地, 布满樊川两岸。长安城内宅园, 多以人工穿池堆山, 山池成为私园之代称。
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