华语使用也较广泛
马来西亚地处亚洲的东南部, 介于太平洋和印度洋之间, 扼欧洲、亚洲、大洋洲和非洲的海上交通要道。总面积为3 2 . 9 8 万平方千米①, 全境被中国南海分隔成东马和西马两部分：西马位于马来半岛的南部, 南与新加坡, 北与泰国接壤, 东临南海, 西濒马六甲海峡; 东马位于加里曼丹岛北部, 由沙捞越和沙巴两地组成。
马来西亚有东西两片隔南海相望的疆土- - 东马和西马, 就像两叶扁舟漂浮在印度洋和太平洋之间的海面上。东西马虽相隔较远, 但有很多相似之处, 全境深受周围海洋的影响, 高温多雨, 生物繁殖旺盛, 种类特多, 资源丰富, 地面大部分是茫茫林海; 在地质上, 原是同一块古陆, 地盘稳定, 较长时期没有地震与火山灾害; 两地高岸多数由花岗岩构成, 而石灰岩形成瑰丽的热带岩溶地貌, 奇峰异洞, 引人入胜。马来半岛东北部北段是片宽阔高地, 组成该高地的石英岩抗蚀力强, 石英晶体透过山顶稀薄的灌木丛在阳光下闪闪发亮, 而高地外侧的海岸平原既不宽广, 也不连续, 是一片洁白的沙滩, 长着木麻黄天然防风林, 海风吹来, 发出松涛般的呼啸。
马来西亚以热带雨林气候为主, 全年高温多雨, 相对湿度大。在沿海低地, 年平均气温2 6 ℃～3 0 ℃。大部分地区年降水量为2 0 0 0 毫米～2 5 0 0 毫米。在北纬5 °以北为热带季风气候。马来西亚不受台风影响, 南海台风路径恰好止于沙巴以北, 因而海员们常到沙巴来躲避台风。该地盛产天然橡胶、油棕、热带硬木、黑胡椒、椰子、可可和锡矿、石油等, 其中天然橡胶、油棕和硬木的产量居世界前列, 锡的产量曾居世界第一。
马来西亚人口2 2 7 0 万人( 1 9 9 9 年) , 其中8 3 ％分布在西马, 主要民族有马来人、华人、印度人、欧亚混血人、泰人和土著居民, 其中马来人人数最多, 占5 7 . 9 1 ％, 华人占3 1 . 5 8 ％, 印度、巴基斯坦人占9 . 8 7 ％。马来西亚的国教为伊斯兰教, 8 0 ％的马来族人信奉伊斯兰教, 华人信奉佛教, 欧亚混血人信奉基督教, 印巴人信奉印度教。马来语为国语, 通用英语, 华语使用也较广泛。
士的原始含义是什么
" 士" 作为对人的称谓出现很早, 其含义随着社会的分工和发展而不断变化。最早是对男子的通称, 郑风》：" 女曰鸡鸣, 士曰昧旦。" 孔《诗经颖达注疏说：" 士者, 男子之大号。" 故士女可以并称。可以说在商周以前, 士只是对男子的称谓, 没有阶级的属性。
商代, 士成为社会等级制中的一个等级。周初, 周初将殷代遗留的旧贵族统称为" 殷士" 。《尚书》中的《多士》、《多方》篇, 是西周初年周公代周成王对殷遗民进行的训诫, 文中直呼丧权失国的殷贵族为" 商王士" 或" 殷遗多士" , 诰令他们, 只要" 臣我多逊" , 也就是服从周的统治, 不但可以" 尚有尔土" " 尚宁干止" , 即仍可占有土地, 平平安安地生活, 而且可以" 迪简在王廷, 尚尔事, 有服在大僚" , 即提拔到王廷中担任要职, 继续享有贵族的特权与地位。西周建立后, 在其统治的区域实行宗法分封制, 士正式成为分封制中的一个等级。按照分封制的规定：周天子、诸侯、卿大夫都要把自己的庶子、幼子和宗族兄弟, 以另立小宗支庶的办法逐层分封出去, 在周天子以下形卿士四级成诸宗侯大夫法贵族系列, 士处于这一宗法贵族系列的最末等。从西周政权的政治结构来看, 士处于贵族与庶民之间, 据《左传桓公二年》记载：" 吾闻国家之立也, 本大而末小, 是以能固。故天子建国, 诸侯立家, 卿置侧室, 大夫有贰宗, 士有隶子弟, 庶人工商各有分亲, 皆有等衰。" 同书昭公七年楚芋尹无宇说的更明确：" 天有十日, 人有十等, 下所以事上, 上所以共神也。故王臣公, 公臣大夫, 大夫臣士, 士臣皂, 皂臣舆, 舆臣隶, 隶臣僚, 僚臣卜, 卜臣台, 马有圉, 牛有牧, 以待百事。" 至于士的经济地位和生活来源, 史书有较为明确的记载, 据《国语晋语四》载晋文公整饬内政, 规定：" 公食贡, 大夫食邑, 士食田, 庶人食力, 工商食官, 皂隶食职, 官宰食加, 政平民阜, 财用不" 从以上记载中可以看出, 士处于西周宗法分封制的等级结构中, 是大夫和庶人中间的一个等级, 在平民庶人之上, 属贵族的最低级, 由于隶属于上一级贵族, 行为不自由, 缺乏独立的人格。士人有" 士食田" , 大较为固定的经济来源都占有一些土地" , 禄足以代其耕" , 不劳而食。西周时期学在官府, 士人有受教育的权利和机会, 学的内容以六艺为主, 主要是职业教育, 知文习武, 进行军事、行政方面知识能力的基础训练。士人的社会地位和受到的基础教育决定他们的社会定位和充当的社会角色, 考察他们在西周和春秋时期的社会职业和承担的社会角色
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