果然从里面取出了那把雄剑

       相传干将为楚王铸剑, 历时三年之久才铸造成功雌、雄两口剑。楚王觉得他办事不力, 非常恼怒, 想要杀掉他。当时, 干将的妻子莫邪怀孕快要生产。干将对妻子说, 我为楚王铸剑, 三年才铸造成功, 楚王一定很生气, 这回我去送剑, 恐怕难逃一死。你生的孩子如果是个男孩, 长大后告诉他说, 出门去望望南山, 松树生在石头上, 宝剑就在树背上。说完, 他便带了雌剑去见楚王。干将见到楚王后, 楚王便叫剑工前来察看这剑, 剑工说, 剑原有两口, 一口雄剑, 一口雌剑, 这口剑是雌的, 雄的还没来。楚王听罢大怒, 便把干将杀了。干将走后, 莫邪生了一个男孩, 起名叫赤鼻。赤鼻长大后, 便问他母亲道, 我为什么从来没有见过我爹, 他在什么地方呢? 母亲说:你爹为楚王铸剑, 三年才铸造成功, 楚王恼怒, 把他杀了。你爹去时嘱咐我。告诉我们的儿子, 出门去望望南山, 松树生在石头上, 宝剑就在树背上。

       于是赤鼻走出门去, 向南一望, 并没看到有什么山, 回头一望, 只见堂前础石上有几根松木柱子。他里想这或者就是松树生在石头上吧, 便去拿来一把板斧, 把靠近门的一根柱子从背后劈破, 果然从里面取出了那把雄剑。赤鼻得到这口剑后, 不论白天黑夜, 都想着要杀掉楚王, 为父亲报仇。有天晚上, 楚王做梦, 梦见一个额头很宽的孩子, 两眉之间, 阔有一尺, 在说要来为父报仇。楚王便悬了千金重赏, 到处张贴榜文, 画影捉拿梦中所见的奇怪孩子。赤鼻听到榜文所描述的情况, 和自己颇为相像, 便赶紧逃进深山去暂时躲藏起来, 在山道上行走时, 想到父仇未报, 不觉悲从中来。这时, 深山里突然出现一个来自他乡的客人, 看到他如此悲哀, 就同情地你小小年纪, 为什么哭得如此悲哀啊? 赤鼻说:我是干将、莫邪的儿子, 楚王将我爹杀害了, 我想报这杀父之仇。他乡客说:听说楚王悬了千金重赏买你的头, 拿你的头和剑来, 我为你去把这仇报了。说罢, 毫不犹豫地抽出宝剑, 割下自己的头来, 两手捧着头和宝剑, 一齐交到他乡客的手里, 身子却还僵立在那里。他乡客说, 你放心, 我绝不会让你失望的! 尸体这才倒了下去。他乡客带着赤鼻的头去见楚王, 楚王欢喜不已。他乡客说:这是一颗勇士的头, 应当把它放到汤锅里去烹煮, 直到肉烂为止, 以免以后成精作怪。楚王按照他的话去做了, 把头放到汤锅里煮了三天三夜都没煮烂, 头还几次从汤锅里跳出来, 圆睁着一对愤怒的眼睛。他乡客说, 这孩子的头总也煮不烂, 还望大王亲自来看看, 借大王的威风压他一压, 自然就会烂了。

       楚王这时也没有别的办法, 只好慢慢走到锅边来。他乡客迅速地抽出宝剑, 向楚王脖颈一挥, 楚王的头就掉进了汤锅里。然后, 他又把剑向自己脖颈一挥, 头也掉进了汤锅里。汤锅沸腾着, 霎时间三颗头都煮烂了, 再也分辨不出哪个是楚王的头。楚王的人没有办法, 只好连骨带肉分成三份, 用瓦罐装着, 分别埋葬, 并修造了三座坟墓, 笼统地称为三王墓。这墓如今在汝南北宜春县境内。

       就不可能真正学好一种语言

       在日本, 学士学位以上的正规教育比较少, 质量也不高。由于日本工业宁愿自己" 探索与发展" , 日本大学生在全国性研究中的作用比美国同行小得多。由于日本企业重视" 潜能" , 未来的企业领导们也就没有必要煞费苦心争取更高学位了。想攻读硕士学位的日本人更倾向于去国外深造。在外务省、通产省这样显赫的政府部门里, 政府出钱把青年官员送到美国或欧洲的大学深造, 是很常见的事情。

       " 进修教育" 在日本非常普遍, 近年来更是急剧增长。那些对孩子已不用太费心的妇女们尤其热衷于此。大量机构都为这些妇女开设了课程, 其中常见的是插花或中国烹调, 也有一些日本古典文学、欧洲现代文学之类的严肃内容。

       日本正规教育体制之外的最热门课程就是英语。有几百万日本人正在学英语。外国人在日本经常会被陌生人堵住, 不管你愿意不愿意, 他已把你当成英语练习对象。这种邂逅令人气恼, 因为多数日本人的英语极为恶劣, 原因之一是他们得到的指点是业余的、不准确的。在遍布日本的私人语言学校中, 教师多半是英语国家的侨民, 他们能得到极高的报酬, 但这些人对英语语法知之甚微, 也没有教学经验, 而本国的教师在口语方面又不过关。外语教学如此糟糕, 以至于加深了日本人的内向和" 沉默就是安全" 的信念。此外, 日本文化所具有的浓重的岛国性、内倾性, 使得日本人不可能真正理解英语国家人民的心理。而不了解相关的思想和价值体系, 就不可能真正学好一种语言。

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