这首诗是北宋哲学家邵雍所作

       一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、万, 这么几个看来简简单单的数字, 在诗人的笔下, 充满了魅力, 构成了一首首美妙的诗作, 令人回味不已。

       汪曾祺先生在他的一篇散文《新校舍》中谈起过西南联大的学习生活。他写道, 曾听几位名教授讲课, 吴宓先生讲中西之比较, 我很有兴趣地去听。不料他讲的第一首诗却是:一去二三里,

       烟村四五家,

       楼台六七座,

       八九十枝花。

       这首诗是北宋哲学家邵雍所作, 短短的二十个字中, 就有十个数字, 寥寥几笔, 便为我们勾勒出一幅生动的画面。由于这首诗朴实有趣, 朗朗上口, 不少家长都教自己刚开始学话的幼子背诵。吴先生以此诗开讲, 也正说明了数字在文学作品中的特殊魅力。

       司马相如是西汉时期著名的作家, 文君夜奔相如的故事, 在中国流传很广。相传司马相如做官之后, 有遗弃文君之意, 文君察觉到这一点, 就给他写了一封信:

       一别之后, 二地相思。只说是三四月, 又谁知五六年。七弦琴无心弹, 八行书不可传, 九连环从中折断, 十里长亭望眼欲穿。百思想, 千系念, 万般无奈把郎怨。

       万语千言说不完, 百无聊赖十倚栏。重九登高看孤雁, 八月中秋月圆人不圆。七月烧香秉烛问苍天, 六月伏天人人摇扇我心寒。五月石榴如火偏遇冷雨浇花端, 四月枇杷未黄我欲对镜心意乱。急匆匆, 三月桃花随水转, 飘零零, 二月风筝线儿断。噫! 郎呀郎, 巴不得下一世你为女来我为男。

       这首诗写得缠绵哀婉, 表达了一个女子对意中人又爱又怨, 剪不断理还乱的思恋。诗中反复用了一至万十三个数字, 又表现了作者的聪明巧思。据说相如读后很受感动, 与文君和好如初。

       双赢模式是境界最高的一种模式

       双赢模式, 这是人际交往中最理想的一种模式, 因此也是境界最高的一种模式。

       在这种模式下, 双方都本着一种寻求互利的精神和心态。这种关系也意味着双方的协议和解决办法是互利的, 并且令双方都感到满意。如果双方寻求的解决办法的基本原则是双赢, 那么各方都会对这个决定感到满意, 因此都会自觉遵守这个行动计划。

       我们在解决问题时, 并不是仅仅有输和赢两种方法, 肯定会有第三种选择, 合作双方应在共同的坐标曲线上找到交点, 要有牺牲小我、成就大我的精神, 双方各自退一步, 便会得到一种更好的更加高明的选择。

       基于双赢原则的互利合作, 不仅要有包容体谅之心, 还要有勇气和毅力去打破零和原则这种根深蒂固的观念。不过值得高兴的是, 现在已经有越来越多的人接受了或者说正在逐步接受双赢思想。

       双赢原则包含生活中相辅相成的五个方面:

       品德- - 真诚、成熟并且有着充足心态的品德具有一种坦诚, 是双赢的基础。

       关系- - 建立并保持双赢的关系, 互相信任。

       协议- - 从关系中产生出确定双赢的定义和方向的协议。

       制度- - 双赢模式在组织中的存在需要得到制度的支持

       过程- - 寻求双赢的解决办法, 并在有关程序中得以实现。

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