都是有思维活动的
谋、断是不可分的, 先断而后谋是不可思议的, 就像通常所说的" 马后炮" , 其对事情的发展是无任何意义的。
有人可能会认为" 先断后谋" 在逻辑上不可思议。因为一般定性思维都认为只有先谋方可后断。实际上, 当我们静下心来细细思索的时候, 却感觉到" 先断后谋" 事例确实存在于现实生活中。当然, 我们说的" 先断后谋" 是一种形象说法, 实际上任何一个领导作决策的时候, 都是有思维活动的, 决定之后, 也不是真的再去谋划, 只不过走走过场而已。
此处的" 先断后谋" 也可以解释为" 一哄而上" 、" 随大流" 等。如某些领导为了展示自己有雄才大略, 不顾当地实际情况和经济规律, 提出村村有工业的口号, 并深入到乡镇" 帮助" 谋断投资项目：你这里建个水泥厂, 我那里建个钢铁厂, 他那里建个玻璃厂……或者看到别的地方啤酒挺红火, 我们这里也建个啤酒厂。一批投资项目就这么决策了, 并汇总报告了上级机关。而不管这些圈定的项目是不是符合国家产业政策, 是否有销售市场, 是否有经济效益, 等等。上述问题他们一般只在上报以后再去研究。搞这样的可行性研究报告实际是编制" 可批性报告" , 怎么能批下来就怎么写。这种" 先断后谋" , 实质上是弄虚作假。
" 先断后谋" 的另外一种表现形式就是决策者雄心勃勃, " 人有多大胆, 地有多大产" , 脑子一热就做决策, 而筹划只有等到冷静下来再说。如前两年有的地方刮了股风, 提出五年或多少年内, 有多少家企业进入全球5 0 0 强; 有的企业也制定了进入全球5 0 0 强的时间表。当有人问现在世界5 0 0 强最后一名的年营业额是多少, 准备进入全球5 0 0 强的企业与他们最后一名的差距有多大时, 却无言以对。事后, 才叫有关人员收集这方面资料, 经过比较这才知道, 年营业额差距原来是个天文数字。后来, 谁也不敢高喊" 冲进5 0 0 强" 这样的大话了。
日本对外来文化具有强烈的吸取性
日本对外来文化具有强烈的吸取性。日本在近代以前, 通过吸收中国文化、朝鲜文化、印度文化、南蛮文化、荷兰文化等, 大大地促进了日本社会的前进和发展, 日本从吸收外来文化中得到好处, 从而促成了日本积极吸收外来文化心理的形成。使日本人在对待外来文化方面, 正如一位日本学者所说：" 日本人对于外国的文化, 并不视为异端, 不抱抵触情绪和偏见, 坦率地承认它的优越性, 竭力引进和移植。" 日本人对外来文化不抱有偏见, 不视外来文化为异端, 勇于承认外来文化的先进性, 是日本近代以来能够顺利并强烈吸收欧美文化的有利因素。
日本文化的多元性、" 混杂性" 为吸收外来文化提供了方便。日本的传统文化中, 除原生型文化外, 在明治维新前, 还融合了亚洲的中国、印度、朝鲜等国家的文化; 在欧美方面, 还融合了葡萄牙、美国、荷兰等国家的文化。日本文化与外来文化的早期多方位的融合, 形成了日本传统文化的" 多元性" 、" 混杂性" 。其" 多元性" 、" 混杂性" 的最典型例子, 就体现在日本语中。如在今天的日本语中, 除汉语外, 还包括了数十个其他国家的语言成分。日本文化中含有众多外来文化的因素, 构成了日本传统文化的" 多元性" 和" 混杂性" " 多元性" 文化, 在吸收外来文化方面, 具有十分明显的有利因素和方便性。因为这种类型的文化本身就有很多外来文化的成分, 很容易同外来文化沟通与联系, 实现对外来文化的吸纳与融合。
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