可造成听神经和前庭神经的损害
1 ．喂养过度由于父母把子女特别是独生子女视为掌上明珠, 在衣食上惟恐亏待孩子, 父母节衣缩食也要让孩子吃好, 但又不懂科学营养之道。因此, 鼓励孩子多吃肉蛋奶, 家餐糖果、点心或水果。商业部门则瞄准独生子女这棵摇钱树, 利用新闻媒介, 大肆宣传各种儿童补液、营养液、保健饮料、药膳食品, 结果造成超重肥胖儿童增多, 为将来成年后的心血管病、内分泌病和代谢紊乱疾病的产生, 打下发病基础。目前, 还见到一些性早熟和幼儿乳房长大的怪现象。这些异常现象, 可能与营养液中含激素成分有关。
2 ．滥用药物由于父母缺乏卫生和医药知识, 错误地认为多用药物就能保证儿童健康。所以, 一般小病也立刻用药, 盲目用药, 小病大治, 服太平药, 以药物代替预防。这种行为, 对儿童健康威胁太大, 令人担忧。滥用药物的后果是, 降低了机体的自身抗病能力和康复能力, 增加了药源性疾病。如对一般的伤风感冒, 也要求注射针剂。一些注射了链霉素或庆大霉素的孩子, 可造成听神经和前庭神经的损害, 引起听力下降和共济失调, 致使以后发生社会交往和学习困难, 智力发展受到阻碍。经常用药, 会降低对药物的敏感性, 当日后需要用药时, 反而疗效不佳。滥用药物也会强化其疾病心理, 延长其病感时间。社会上滥用药物之风, 会造成药品的浪费和经济损失。
3 ．偏食或厌食偏食或厌食致使儿童营养不良, 苍白、消瘦、发育不良, 体重和身高等均达不到标准。进食时, 磨磨蹭蹭, 或要看电视, 或要听故事, 才答应吃饭。勉强吃两口
即放碗。进食时挑食, 只爱吃一两样菜。不少孩子不吃鸡蛋、牛奶、蔬菜, 甚至不吃肉。这可急坏了父母, 以致饭桌上的催促、咒骂之声不绝于耳。有的父母端着饭碗强喂食, 或端着饭碗追逐孩子, 孩子越发不愿进食, 在打骂声中, 含着眼泪或紧闭着嘴拒绝进食。父母则怒目而视, 在千哄弄万许愿的情况下都无效时, 就求助于娃哈哈、太阳神或开胃健脾补药, 但收效甚微。因为这种现象不是疾病, 而是一种行为问题。造成这种被动局面的原因有, 吃零食或给小孩添加饮食太多, 破坏了肠胃消化功能的正常运转, 尤其在饭前喝冷饮、食糖果、水果等都会降低食欲。进食时注意力不集中, 边看电视或边听父母讲故事, 进食时, 父母在一边唠叨、催促、咒骂等, 破坏了进食气氛, 使儿童大伤胃口。或模仿成人或小伙伴的挑食、厌食行为等。
4 ．学习负担过重父母望子成龙心切, 多数父母把自己的儿女看成天才, 希望把子女培养成材, 弥补自己的碌碌无为。其次是攀比心理, 迎合时代新潮, 拼命往孩子身上投资。小小年纪, 就被迫接受多种学习, 使小小心灵经受超负荷的学习压力, 造成人为的精神枷锁。孩子交朋友或与伙伴游玩的需要被剥夺, 久之, 就会造成生理上和心理上不能正常发展。如孩子往往会出现精力不足, 食欲低下、睡眠不稳、冷淡、孤独、迟钝和情绪容易激怒等现象。而家长、老师尚不一定能理解孩子, 反而责备孩子不努力、不争气, 弄得孩子有苦难言。
我国民族之穿戴艳丽的维吾尔族
维吾尔族是一个古老的民族, 有自己的语言和文字。人口约7 2 0 万, 主要分布在新疆维吾尔自治区, 大多住在天山以南的各个绿洲, 在内地的湖南常德、桃源等市县也有分布。他们的先民在公元前3 世纪至公元3 世纪被称为丁令, 以后还有高车、狄历等多种称呼。古时候维吾尔族人以游牧为主, 生活在贝加尔湖一带, 1 0 世纪时才逐步转为定居。但也有人认为他们自古以来就生活在新疆。维吾尔译成汉语是团结、协助的意思。这说明这个民族是很讲团结和互帮互助的。维吾尔族人民是勤劳智慧的人民。他们有经营农业的悠久历史。植棉技术、园艺技术令世人佩服, 有" 棉花之乡" 和" 瓜果之乡" 的美誉。葡萄干和哈密瓜等特产远销国内外。他们的手工艺品, 如绣花小帽、长筒皮靴、地毯等畅销海内外。他们的文化艺术历史悠久, 风格独特, 流传极广的" 阿凡提的故事" 历来都为人们津津乐道。
维吾尔人讲究穿戴。日常生活中, 人们常身穿漂亮的民族服装, 头顶工艺精美的小花帽。小花帽是维吾尔族的著名手工艺品之一, 在当地又称" 朵帕" , 是人人头上的必戴之物。他们认为在室外不加任何遮盖, 将头对着天空是一种伤天害理的行为。小花帽美观别致, 种类很多, 不同的人要配戴不同式样和花色, 很有讲究。尽管种类多, 但总的说来不外乎两大类：" 奇依曼朵帕" 和" 巴旦姆朵帕" 。" 奇依曼" 是繁花似锦的意思。这种小帽色彩斑斓、鲜艳夺目, 绣法多种多样, 图案千变万化, 深受青年人的欢迎。" 巴旦姆朵帕" 是和味道鲜美的巴旦杏联系在一起的。巴旦杏生长在沙漠地区, 味道和外形都与一般的杏不同, 当地人们非常喜爱它, 所以把它绣到了小帽上。用白色的丝线绣成的波浪和晶莹的水珠, 簇拥着中央的巴旦杏核, 引入遐想涓涓清泉哺育着果实累累的果木。年龄大一点的人喜欢戴这种小帽。
闻名于世的新疆和田地毯与小花帽都是精美的工艺品, 其商业价值很高, 远销英、美等许多国家。历史学家说, 这种具有民族特色的地毯在1 7 0 0 多年前就已有相当高的工艺水平。地毯以棉纱作经纬, 羊毛栽绒, 织工精细, 手感极好。构成的图案有" 石榴花" 式、" 五朵花" 式等八种, 多以红的暖色为基调, 看上去显得华贵、典雅。
维吾尔族姑娘有扎辫子的习惯。在有些地方, 婚前的姑娘不少于七八条小辫, 有的地方十来条小辫, 还有的地方一条辫子就代表一岁年龄。但结婚后就不再要那么多了, 一般是四条辫子为限, 额前的两条辫子较细小, 脑后的两条较粗大。维吾尔族还有敬老的传统。年轻人与老人或长辈同行, 总是让老人或长辈走在前面, 聚会交谈让长者先说, 坐下时让长者坐在上座。一位老人不论到哪里去做客, 他骑的马不论是卸鞍子、饮马、喂马都由青年人主动去做; 吃饭时饭先送到老人面前; 走的时候, 青年们给老人备鞍、扶老人上马。小辈在长辈面前不喝酒, 不吸烟。亲友相见, 握手问候, 互道" 撒拉木" 或" 亚克西木赛斯" ( 你好) , 然后双手摸须, 躬身后退一步, 或右臂扶胸, 躬身后退一步。老年人相见, 有时握手后还要相互祝福一番。妇女中还有长者亲吻晚辈的礼节。
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