竟似走过了一个轮回
刚置新家时, 跟一个好朋友说起自己打算邀请爸妈来北京小住。本来很平常的一件事, 她却立刻说：" 呀, 你老公真好! 你真孝顺! " 看上去十分传统的她拥有着非常现代的思想, 她从结婚的那天起, 就特别注意保护二人世界, 不愿让任何人破坏。" 父母也不例外吗? " 我异常诧异。到后来, 她落泪了, 我才知道原来她从小是在舅妈家长大的, 亲生父母早已杳无音讯。与别人的家庭一起生活是什么感觉呢? 我无法体会。大概有如雾里看花、隔靴搔痒, 总是客客气气, 缺乏率真的温情吧。如今的她早已全身心融入与丈夫、孩子的三人世界里, 淡化了别的情愫, 只定期往舅妈家寄钱。丈夫那边也是如此。所以我们常羡慕他们夫妻恩爱, 却不知原来有这么曲折的身世和背景。
那天下午, 在洒满阳光的咖啡厅, 她要求我给她讲述了很多我与爸爸妈妈之间的事。二十多年来, 她从曾不询问别人的亲情故事, 因为她要努力表现得" 正常" ; 也只是在我这样的好友面前, 才会流露内心深处最柔弱的一面。听完我的叙述, 她感叹道：" 唉! 哪怕吵吵闹闹也是福啊! 我现在看着我女儿, 觉得她有亲妈在身边, 简直太幸福了。我们两个人之间不会有隔阂, 不会有误解, 我们是至亲至爱的人。所以, 我体会了亲情的疏离后, 不会太在乎家里的争吵, 我觉得这是生活中的一种幸福。"
算来我和先生从恋爱至今也已六年有余了, 从最初的如胶似漆到后来的时常呕气, 再到现在的以吵闹为家常便饭, 竟似走过了一个轮回, 发觉感情达到了空前的稳定与和谐。只要吵闹不以伤害对方为本意, 只要双方没有分离的念想, 吵吵打打居然也过得有滋有味。
禁止人们为非作歹
古罗马的法哲学研究深受古希腊法哲学思想的影响, 除受柏拉图和亚里士多德的影响外, 还直接承继了斯多葛学派的自然法思想。
在当时, 古罗马奴隶制国家还是一个以罗马城为中心的城邦国家, 后来发展成为横跨欧亚非三个大陆的大帝国, 经历了君主、共和、帝国三大时期。其法律( 即罗马法) 最发达的时期是帝国时期。
西塞罗是罗马共和国末期著名的法学家和政治家, 他深受古希腊斯多葛学派的影响, 在西方率先比较系统地提出了自然法的学说。在西塞罗的法哲学思想中, 他首先把国家和法律看成是人民的共同财富, 国家的权威来自人民的集体力量, 人民的幸福是至高无上的法律。他认为：一个执政官的职责就是依照善法对人民进行统治, 并给予正当的和有益的指导。在法、执政官和人民之间的关系方面, 他曾有过这样的比喻：因为法统治执政官, 所以执政官统治人民, 并且也可以说, 执政官就是会说话的法律, 而法律就是不会说话的执政官。其次, 他断言, 自然法是普遍存在的, 是一种至高无上的法则, 它的作用远远超过人类领袖所制定的法律：它是最高的理性, 并且固植于支配应该做的行为和禁止不应该做的行为的自然之中; 它是普遍适用的、不变的和永恒的; 它命令人尽本分, 禁止人们为非作歹。并且, 在他看来, 自然法早在成文法或国家之前就已存在, 任何人都不得违反、改变或取消这种法律; 如果一个国家的成文法, 即现行法律和自然正义相矛盾的话, 那么这种法律就不是真正的法律。
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