一般具有高度发展的憧憬
通过对历史材料的分析、综合、加工、改造, 运用想象力能认识过去, 描绘出历史事物的轮廓形象。而凭借过去与现实材料, 运用想象力, 又能认识将来, 展望出未来事物的新形象。因此, 想象力丰富的人, 一般具有高度发展的憧憬, 能预测活动的结果, 看到未来的远景。激励自己树立远大的理想、高尚的志趣, 并以此为目标, 努力学习与积极工作, 争取美好的未来。相反, 想象力贫乏的人则表现鼠目寸光、志趣庸俗、安于现状、得过且过。
一个人由于种种条件所限, 不可能样样都亲身实践。比如, 周游世界的每一角落、目睹世界的每一景色, 这是任何人都做不到的。然而, 借助于想象力, 通过语言、文字的感知, 就能将别人通过实践获得的知识, 在头脑中转化为自己的知识。这就为人们提供了一种不需要自己亲身实践而获取大量知识的途径, 使自己的知识得以无限丰富。此外, 要将书本知识转化为自己的知识, 理解是前提。如果一知半解、似懂非懂, 接受到的书本知识就会打折扣。要加深理解, 就要利用想象力。将书本的文字、符号转化为相应的形象, 才有利于理解与记忆。如学习动物学、植物学、人体解剖学、地理学等都要利用想象力才便于理解具体知识。
想象能产生新的形象, 然而, 人们进行想象并不满足于将新形象仅仅保留在头脑中, 而总是力求使这些新形象以客观的东西、现实的东西体现出来, 即将新形象转变为实际事物。一旦新形象转变为现实中的事物, 这就是创造。因此, 任何创造过程总要先利用想象力在头脑中构成新事物的形象, 然后才能出现具体的新理论、新技术、新产品、新工艺等。著名的德国物理学家普朗克说：" 每一种假设都是想象力发挥作用的产物。" 英国物理学家廷德尔说：" 作为一个发明家, 他的力量和多产, 在很大程度上应归功于想象力给他的激励。" 可以说, 没有科学的想象, 就不会有科学理论和科学发现。
习惯并不是不可改变
一根小小的柱子, 一截细细的链子, 拴得住一头千斤重的大象, 这不荒谬吗? 可这荒谬的场景在印度和泰国随处可见。那些驯象人, 在大象还是小象的时候, 就用一条铁链将它绑在水泥柱或钢柱上, 无论小象怎么挣扎都无法挣脱。小象渐渐地习惯了不挣扎, 直到长成了大象, 可以轻而易举地挣脱链子时, 也不挣扎。
驯虎人本来也像驯象人一样成功, 他让小虎从小吃素, 直到小虎长大。老虎不知肉味, 自然不会伤人。驯虎人的致命错误在于他摔了跤之后让老虎舔净他流在地上的血, 老虎一舔不可收, 终于将驯虎人吃了。小象是被链子绑住, 而大象则是被习惯绑住。老虎曾经被习惯绑住, 而驯虎人则死于习惯已经习惯于他的老虎不吃人) 。习惯几乎可以绑住一切, 只是不能绑住偶然, 比如那只偶然尝了鲜血的老虎。
习惯具有惯性, 但并非不可改变。" 播种习惯, 收获性格" , 而性格即命运。
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